«Искусство является отражением жизни страны, суммой ее достижений и прозрений… Оно отвечает на вопрос, не как жить хорошо, а как жить прекрасно» Н.С.Гумилев.
Гумилев был убежден: общение людей друг с другом – духовное донорство, и чем искренней и добрее твои чувства, тем спокойнее, лучше будет человеку с тобой и вообще в жизни.
Гумилев говорил, что в самые жестокие исторические времена поэзия, искусство помогают людям не ожесточиться, не растерять свое достоинство, не отчаяться…
Николай Степанович Гумилев родился 3 апреля 1886 года в Кронштадте в семье корабельного врача Степана Яковлевича.
Мать Гумилева Анна Ивановна ценила только один метод воспитания – доброту, а в образовании главным и необходимым считала – развивать вкус.
Через несколько лет после рождения Николая отец вышел в отставку и семья переехала в Царское Село.
На шестом году Коля научился читать. Первые попытки литературного творчества относятся именно к этому времени. Весной 1893 года Николай выдержал экзамен в приготовительный класс Царскосельской гимназии. Занятия в гимназии утомляли. Родители взяли сына из гимназии и пригласили домашнего учителя. Осенью Гумилевы переехали из Царского Села в Петербург, где он поступил в гимназию.
Мальчика увлекала зоология и география. Коля всегда следил по карте за маршрутом, когда дома читали описание какого-нибудь путешествия. Сам Коля очень много читал об Испании, Индии и Африке. Любимыми писателями были: Майн Рид, Жюль Верн, Фенимор Купер. Любимыми книгами были «Дети капитана Гранта», «Путешествия капитана Гаттераса». Читал не только сам – заставлял читать товарищей.
С 1900 года по 1902 год семья Гумилевых жила в Тифлисе, на Кавказе. 8 сентября 1902 года в газете «Тифлисский листок» впевые опубликовано стихотворение Гумилева «Я в лес бежал из городов».
В 1903 году семья возвратилась в Царское Село. В этом году общие друзья познакомили Гумилева с гимназисткой Анной Горенко, будущим поэтом Анной Ахматовой.
В 1905 году вышла первая книга его стихов «Путь конквистадоров».
О себе Гумилев писал: «Я хотел все делать лучше других, всегда быть первым. Во всем. Я был очень смелый. Смелость заменяла мне силу и ловкость. Но учился я скверно. Я даже удивляюсь, как мне удалось кончить гимназию. » И еще он понял : человеку необходимо быть храбрым, он должен идти вперед и оправдать себя как человека. Он настолько лишь человек, насколько побеждает свой страх.
Заботы гимназические и дела поэзии плохо уживались в распорядке дня Гумилева. Он занимался неважно и окончил гимназию 20-ти лет в 1906 году и поступил в Морской корпус. Большое значение для формирования его мировоззрения имели учебные плавания за границу.
В июле 1906 года Гумилев уехал в Париж. В 1908 году он привез из Парижа книгу стихов «Романтические цветы». Многие стихи были посвящены Анне Горенко.
И улыбаются уста
Зачем загадочно и зыбко?
И страстно требует мечта,
Чтоб этой не было улыбки?
Зачем в ней столько тихих чар?
Зачем в очах огонь пожара?
Она для нас больной кошмар
Иль правда горестней кошмара.
Стихи появились в петербургских и московских газетах, журналах и сборниках. Морской корпус Гумилев поменял на Университет и был зачислен студентом юридического факультета. Через год перешел на историко-филологический факультет и уехал в Сорбонну изучать французскую литературу. Он любил порядок, аккуратность, четкость, расписание в жизни. Воспитывал себя всегда быть выше случайностей, неожиданностей.
Гумилев не умел отступать перед неудачами – они распаляли его. Все горести, провалы, отчаянья он пытается обратить себе на благо. Всё обогащает душу, и поэтому неудач – нет, они – лишь барьер перед новой высотой.
В сентябре 1908 года Гумилев выехал в Африку. «Первая поездка Николая Степановича в Африку шесть недель продолжалась – в Египте был» Из воспоминаний Анны Ахматовой.
У каждого творца свое измерение. У Гумилева оно трехмерно. Это – его стихи, проявление своего «я » в войне и его Африка. Он – путешественник, не только исследовавший малоизвестные земли и народы, но и непревзойденно воспевший их.
Гумилев познакомился с поэтом и искусствоведов Сергеем Константиновичем Маковским, сыном художника-передвижника, и согласился помогать ему в создании нового журнала «Аполлон». Маковский писал о Гумилеве: «Нравилась мне его спокойная горделивость, нежелание откровенничать с первым встречным, чувство достоинства. Мне нравилась его независимость и самоуверенное мужество…, необыкновенная его интуиция, быстрота, с какой он схватывал чужую мысль.»
23 Ноября 1909 года в газетах были напечатаны сообщения о дуэли на Черной речке поэтов Гумилева и Волошина. Каждый из участников дуэли был наказан штрафом по 10 рублей. Гумилев умел сохранить торжественный вид, когда над ним смеялись. Никогда не обижался, он был недоступен насмешке. Приходилось переставать смеяться, так как он серьезно отвечал и спокойно.
26 ноября 1909 года Гумилев сделал предложение Анне Горенко и получил согласие Анны Андреевны стать его женой.
1 декабря 1909 г. Гумилев из Одессы морем отправился в путешествие через Польшу в Египет и Африку.
16 апреля 1910 г. вышла книга стихов Гумилева «Жемчуга». А через несколько дней, 25 апреля, произошел обряд венчания Н.С.Гумилева и А.А.Горенко.
По поводу выхода «Жемчугов» написал рецензию в «Русской мысли». «…Н.Гумилев медленно, но уверенно идет к полному мастерству в области формы. Почти все его стихотворения написаны прекрасно, обдуманно и утонченно звучащим стихом».
В 1910 гг. побывал в Африке в составе русской экспедиции.
Гумилев – поэт в своих стихах об Африке, оставаясь романтиком и мечтателем, был уже и профессионалом, исследователем – этнографом, археологом, фольклористом.
Николай Степанович всегда был рад путешествиям – они давали новые силы для жизни.
Возвратившись из путешествия он высказывал мысль о том, что необходимо в научных экспедициях обращать внимание не только на предметы материальной культуры, но обязательно – на этнографию духа: на народные песни, религиозные обряды, на танцы – словом, на всё, что так или иначе связано с искусством, потому что только искусство позволяет понять характер народа.
20 октября 1911 г. состоялось первое собрание «Цеха Поэтов», на котором был утвержден состав членов. Ахматова, Блок, Гумилев читали в этот вечер стихи. В «Цех» входили поэты различных направлений. Некоторые из них – Мандельштам, Ахматова, Городецкий и др. – образовали некое ядро, сгруппировавшись вокруг идей Гумилева. «Цех Поэтов» пробовал свои силы. Собирались, читали стихи и разговаривали о поэзии. На каждом заседании «Цеха Поэтов» Гумилев не устает повторять, обосновывать свои принципы понимания искусства, методы совершенствования поэтического мастерства.
Мандельштам в эпоху первого «Цеха Поэтов» говорил, что Гумилев это наша совесть.
В октябре 1912 г. вышел созданный на базе «Цеха Поэтов» первый номер журнала «Гиперборей». Он был гумилевским журналом, отстаивающим его взгляды на поэзию. В журнале из номера в номер появляются блестящие стихи, имена поэтов приобретают всё большую и большую популярность. Издателю нравится дерзость в переустройстве мира и искусства и, одновременно с этим стремление к высоким чувствам, глубоким мыслям, идея нравственного преобразования человека и мира.
Что же такое жизнь поэта? Жизнь полна и ярка, когда каждая секунда рождает желание стихов. Стихи для Гумилева – суть и смысл жизни. Главная его мысль – высочайшая духовность человеческой жизни и поэзии. Духовность делает человека Человеком, Сверхчеловеком, т.е. существом полным творческих сил, желаний, чистых помыслов, благородных поступков, - эта идея всегда была близка Гумилеву. «От всякого отношения к чему-либо, к людям ли, к вещам ли или мыслям, мы требуем прежде всего, чтобы оно было целомудренным. Под этим я подразумеваю право каждого явлением быть самоценным, не нуждаться в оправдании своего бытия, и другое право – более высокое – служить другим». Гумилев.
Гумилеву всегда была близка формула: жить надо не «слегка», а с возможной напряженностью всех сил, физических и духовных. Тратя максимум сил, мы не истощаем себя, а умножаем источники сил.
В 1913 году Николай Степанович был командирован Академией наук в качестве начальника африканской экспедиции на Сомалийский полуостров для изучения неисследованных племен галла, харраритов и др. Цель экспедиции – собрать этнографические сведения, материалы по истории культуры, фольклора и для составления коллекций предметов восточно-африканского быта по маршруту: Джибути – Дире-Дауа – Харрар – Шейх-Гуссейн – Гинир. Условия экспедиции были тяжелыми. Районы, по которым прошла экспедиция, были мало изучены. Гумилев был первый из европейцев, который с серьёзными научными целями проходил по этим землям. Через пол года вернулся в Россию и привёз коллекции для Музея антропологии и этнографии. Своё задание Гумилев выполнил прекрасно – привезённые им экспонаты легли в основной африканский фонд Музея этнографии в Петербурге.
…Есть Музей этнографии в городе этом,
Над широкой, как Нил, многоводной Невой,
В час, когда я устану быть только поэтом,
Ничего не найду я желанней его…
… Я хожу туда трогать дикарские вещи,
Что когда-то я сам издалёка привёз.
15 июля 1914 г. Австрия объявила войну Сербии. Гумилев принял горячее участие в манифестациях, приветствовавших сербов, присутствовал при разгроме германского посольства. И сразу же решил пойти на фронт.
И в рёве человеческой толпы,
В гуденье проезжающих орудий,
В немолчном зове боевой трубы
Я вдруг услышал песнь моей судьбы
И побежал, куда бежали люди,…
Историческая справка:
Первая Мировая война между двумя коалициями, вызванная обострением противоречий в ходе борьбы за передел мира, колоний, сфер влияния и приложения капитала. Началась между 8 государствами Европы. Германия и Австро-Венгрия и противостоящие им Великобритания, Франция, Россия, Бельгия, Сербия и Черногорье. Со временем охватила 38 государств с населением свыше 1,5 миллиарда человек. Была с обеих сторон захватнической. Германия стремилась разгромить Великобританию, ослабить Францию и Россию, отторгнув от нее Польшу, Украину и Прибалтику и совместно с Австро-Венгрией утвердиться на Балканах. Военные действия охватили территории Европы, Азии и Африки. Длилась свыше 4 лет. В ней участвовало 2/3 населения земного шара. 3 ноября 1918 г. капитулировала Австро-Венгрия, 11 ноября – Германия. Закончился Компьенскими перемириями 11.11.1918г.
В конце июля 1914 г. Гумилев уехал хлопотать о зачислении на военную службу, т.к. из-за болезни глаз в 1907 г. он был освобожден от воинской повинности. Это было не легко, но Гумилев добился своего и был принят добровольцем.
23 сентября Гумилев был назначен в маршевый эскадрон лейб-гвардии уланского полка, получил боевого коня и отправился на передовую, к границе с Восточной Пруссии.
Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня,
Мы четвертый день наступаем
Мы не ели четыре дня…
Гумилев вел подробнейший дневник военных дней. Потом он получил название «Записки кавалериста». Они печатались почти целый год. Люди узнавали будничную жизнь на фронте – где не было громких патриотических фраз, раздирающих душу кошмаров кровавой бойни, захватывающих приключений разведчиков, но люди узнавали серый труд войны, иссушающий душу.
В январе 1915 г. за отличие в делах против германцев Гумилева произвели в унтер-офицеры и был награжден Георгиевским крестом 4 степени.
25 декабря 1915 г. он был награжден Георгиевским крестом 3 степени.
В военных стихах, вошедших в сборник «Колчан», муза Гумилева нашла себя действительно до конца. Стрелы в «Колчане» самые острые. Напряженная мужественность поэта создала себе самое достойное и подходящее выражение. Он вырос в большого и взыскательного художника.
Как собака на цепи тяжёлой,
Тявкает за лесом пулемёт,
И жужжат шрапнели, словно пчёлы,
Собирая ярко-красный мёд.
28 марта 1916 г. Гумилева произвели в прапорщики и перевели в гусарский полк.
Февральская революция прошла мимо Гумилева, он её не заметил. Война изматывала. В победу уже никто не верил, и никто больше не хотел платить жизнью за иллюзию силы национальной гордости. Война убивала всё человеческое в человеке… Что главное для него? Непримиримость зла и добра, но и невозможность лишить человека единственного его оружия, его защиты – чести, гордости, достоинства.
Совершилось, я в царской порфире,
Три алмаза в короне горят,
О любви, о прощеньи, о мире,
Предо мною враги говорят…
По весне у Гумилева возобновился процесс в лёгких и его поместили в лазарет.
В это время Гумилева интересовало не только искусство Востока, но и философия. Он повторял слова Конфуция: «Кто не признает судьбы, тот не может считаться благородным мужем. Благородный муж думает о долге, а мелкий человек – о выгоде. Можно ли одним предложением выразить правило, которому необходимо следовать всю жизнь? Можно. Чего не желаешь себе, того не делай и другим».
Поэзия учит красоте высокой любви, благородных разлук и расставаний.
Ещё не раз вы вспомните меня
И весь мой мир, волнующий и странный,
Нелепый мир из песен и огня,
Но меж других единый необманный.
Он мог стать вашим и не стал,
Его вам было мало или иного,
Должно быть, плохо я стихи писал
И вас неправедно просил у бога.
В конце 1917 г. Гумилев уехал за границу, а в 1918 г. вернулся.
Ахматова вспоминала, что 1918 г. для Николая Степановича был годом возвращения к литературе. Он долго от нее был оторван войной. Гумилев говорил после революции, что культурная жизнь Петербурга накануне войны была настолько высока, что просвещенная Европа казалась ему провинцией.
Из воспоминаний К.И.Чуковского: «Как-то Гумилев позвал меня к себе. Добрел я до него благополучно, но у самых дверей упал: меня внезапно сморил голод. Очнулся я в великолепной пастели, куда приволок меня Николай Степанович, вышедший встретить меня у лестницы черного хода. Едва я пришел в себя, он с обычным своим импозантным и торжественным видом внес в спальню старинное блюдо. На блюде был тончайший, почти сквозной, как папиросная бумага, - не ломтик, но скорее лепесток серо-бурого, глиноподобного хлеба, величайшая драгоценность той зимы. Братски разделив со мной свою убогую трапезу, он столь же братски торжественно достал из секретера оттиск своей трагедии «Гондла» и стал читать ее вслух при свете лампады. Но лампада потухла, наступила тьма, и тут я стал свидетелем чуда. Поэт и во тьме не перестал ни на миг читать свою трагедию, не только стихотворный текст, но и все прозаические ремарки. Я не впервые увидел какая у него необыкновенная память».
В июне открылась студия «Всемирная литература» по трем основным отделам : поэтического искусства – под руководством Н.Гумилева и М.Лозинского, искусство прозы – под руководством В.Шкловского и Е.Замятина, критики – под руководством К.Чуковского. Это было первое в Петрограде художественно-педагогическое учреждение. Лекции и семинары Гумилева в студии были самыми посещаемыми.
В конце лета этого года Гумилев вошел в число членов редакционной коллегии нового издательства «Всемирная литература» под руководством Горького. В течении 3-х лет Николай Степанович был членом редколлегии, был редактором переводной литературы, заведовал отделом французской литературы параллельно с Блоком, ведущим немецкий отдел.
Создавая своё издательство, Горький задался благородной целью дать народу самые высокие образцы всемирной литературы в самых профессиональных переводах. Для этого он собрал в издательстве крупнейших деятелей культуры Петрограда. Взгляды Горького на «Всемирную литературу» Гумилев разделял полностью.
Николай Степанович находил время для творчества, не смотря на житейские трудности, на бытовые неудобства, на постоянное недоедание. Он упорно работал и тем спасал себя, так был глубоко убежден, что только искусство дает возможность дышать в том мире, где дышать невозможно.
Гумилев не замечает борьбы партий, классов, мировоззрений, для него искусство – вне общественных бурь и страстей, политика губит искусство и его надо от политики уберечь… Не только злоба против добра, но и злоба против зла разрушает духовный мир человека.
Гумилев не сделал ни одного жеста против революции, ни единого поэтического слова не сказал не о революции, не о гражданской войне. Он не соглашался и не бунтовал.
27 августа 19021 года, 35 лет отроду, в расцвете жизни и таланта Гумилев был расстрелян. Он себе предсказывал:
И умру я не на постели,
При нотариусе и враче…
По воспоминаниям людей, хорошо знавших Гумилева, он был человеком очень сдержанным, редкой дисциплины, сосредоточенной воли, выдержки. Никогда никому не показывал своих чувств: ни гнев его, ни отчаянье, ни боль никогда не были видны и никогда не отражались ни на его работе , ни на его отношении с людьми.
«Имя Н.С.Гумилева ждет нас, радует своими четкими позициями добра, открывает нам мир художника, жившего в начале ХХ века, но который остается нашим современником». Д.С.Лихачев.
Составитель обзора - Коваленко Роман (8г класс)
Кл. руководитель - Белоусова Л.И.
